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Algunas preguntas sobre la Coordinadora Social

  1. ¿Por qué la Coordinadora Social en estos momentos? Para enriquecer la Sociedad Civil. El quehacer de la Sociedad Civil es la disputa ideológica y cultural para legitimar liderazgos, sectores, agendas y planteamientos, alrededor de la orientación de la sociedad nicaragüense, buscando la unidad en las diferencias, la gobernabilidad con justicia social, la equidad en medio de las contradicciones, el entendimiento en medio de los conflictos.

    Actualmente existen diferentes visiones y organizaciones, tanto políticas como civiles, con agendas y planteamientos diferentes sobre Nicaragua, con los cuales coincidimos en algunos puntos y disentimos en otros. Asimismo, existen muchas organizaciones sociales cuya lucha se ha concentrado más en movilizaciones de masas que en la lucha ideológica, tanto por cultura política como por limitaciones materiales.

  2. ¿En qué puntos disienten de las otras organizaciones? Disentimos en que la democracia participativa elimina la democracia representativa, disentimos en que la sociedad civil es solamente un grupo de notables, disentimos en que la sociedad civil excluye la lucha de masas, disentimos en que la sociedad civil sólo tiene una única orientación o solamente un pensamiento único, disentimos en que la sociedad civil debe excluir los partidos políticos que no nos gustan, disentimos en que Nicaragua debe aceptar los actuales términos del tratado comercial con los Estados Unidos, disentimos en que no hay solución para el capitalismo salvaje, disentimos en que la lucha de clases sólo proviene desde abajo y no desde arriba.

  3. ¿Es el brazo civil del FSLN? Nosotros más bien aspiramos a que el FSLN y todos los partidos políticos y el gobierno se conviertan en los brazos políticos de la Coordinadora Social. Hay agenda para un partido político y agenda para una organización social. No hay que verlo todo en función de los partidos políticos.

  4. ¿Ustedes se consideran de la sociedad civil? Sí, pero no nos adjudicamos la representatividad de toda la sociedad civil, tampoco lo deseamos, pues la sociedad civil que nosotros queremos representar, es aquel sector que reivindica los intereses populares. Aquí se ha creído que la sociedad civil es un grupo de notables que en nombre de los buenos modales y las bonitas palabras quieren hacernos creer que hay que estar con el sistema imperante. La sociedad civil, en última instancia, son personas debatiendo sobre la orientación de un país. Claro está que unos influyen más que otros, pero todos influimos de una manera o de otra.

  5. ¿Están en contra de la Coordinadora Civil? Nosotros estamos a favor y en contra de posiciones políticas, no de personas ni de organizaciones en particular. Muchos de nosotros estamos en la Coordinadora Civil. Hoy en día vos podés estar en varias organizaciones a la vez: en los alcohólicos anónimos y en una iglesia evangélica, en un sindicato y en una organización barrial, en el movimiento estudiantil y en un partido político, en una red de consumidores y en la iglesia católica, en la Coordinadora Civil y en la Coordinadora Social.

  6. ¿Pero cuál es la diferencia entre la Coordinadora Social y la Coordinadora Civil? A nosotros nos interesa más saber cuáles son las cosas que nos unen y no las cosas que nos separan. En algunas cosas vamos a coincidir, en otras cosas no vamos a coincidir. Nosotros no somos un partido político, pero tenemos una identidad cívico-política que está en la declaración de principios. Nosotros no estamos a favor o en contra del gobierno por principio, sino dependiendo de las posiciones políticas que el gobierno tenga en cada momento. Lo mismo decimos de los partidos políticos.

    En Nicaragua existen varias organizaciones que se reclaman de la sociedad civil, está la Coordinadora Civil que trabaja fundamentalmente en incidencia gubernamental, consultando a la población sobre la agenda de los organismos internacionales; la mayoría de sus miembros vienen del Frente Sandinista, por lo que no ha podido avanzar entre las filas no sandinistas; algunos de sus miembros, últimamente se han pasado al APRE, como es la enlace actual de la Coordinadora Civil ante el CONPES, la compañera Ana Quirós. Existe el Movimiento por Nicaragua, muy ligado al gobierno, algunos de sus miembros provienen del Frente Sandinista; su ideología es completamente neoliberal; su composición actual está alineada al APRE, incluso la mayoría son militantes del APRE.

  7. ¿La Coordinadora Social está por la violencia callejera? Nosotros estamos en contra de la violencia callejera producida por el sistema capitalista: la migración, la guerra social vinculada al desempleo, la drogadicción, la pobreza y la marginación social. Como dice nuestra declaración de principios, nosotros estamos por todas aquellas formas de lucha que estén enmarcadas dentro de las leyes de la república.

  8. ¿Pero ustedes son sandinistas o militan en el Frente Sandinista? En primer lugar, con la caída de la dictadura, en Nicaragua hay libertades políticas para todos, incluso para los sandinistas. Ya no es un delito ser del Frente Sandinista. La mayoría de nosotros somos del Frente Sandinista, pero la Coordinadora Social es autónoma.

  9. ¿Qué se necesita para pertenecer a la Coordinadora Social? Estar de acuerdo con la declaración de principios. Por supuesto que una vez dentro de ella, todos tienen derecho de discutirla, mejorarla y enmendarla.

  10. ¿Qué pretenden realmente? Romper el monopolio del debate sobre todos aquellos problemas que nos interesan. Avanzar en la educación política de los sectores organizados del país. Crear una cultura cívica, sin abandonar los intereses populares. Romper la polarización existente en el seno del pueblo, lograr que todos se agrupen alrededor de sus intereses inmediatos, independientemente de su partido o su religión.

  11. ¿Qué es lo particular que ofrecen? Bueno, superar las quejas y acceder a una cultura crítica. Acompañar la crítica con propuestas. No abandonar las protestas al hacer propuestas. Combinar las demandas al Estado con acciones propias que bien podríamos emprender con nuestra propia fuerza y contra nuestra propia conciencia. Explicar los problemas desde la sociedad y no solamente desde el Estado, por ejemplo desde el sistema económico en que vivimos.

  12. ¿Podría darnos algunos ejemplos? Bueno, la lucha contra la violencia familiar, por ejemplo, no necesita de recursos y requiere más que una política o una ley, nosotros mismos debemos combatir la violencia cambiando nuestro comportamiento, sobre todo los varones. En el alcoholismo, por ejemplo, tienen mucha responsabilidad los empresarios que emborrachan a nuestra juventud con su publicidad y sus jornadas de emborrachamiento disfrazadas de diversión. Los vicios, por ejemplo, que sólo señalamos en los líderes, muchas veces los tenemos interiorizados en nosotros mismos.